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| （三） 和印度斯哇采天葬台齐名的直贡寺天葬台，是由直贡噶举派的仁钦白所开辟．传说其在禅定中发现直贡山是位魔女身，四面全似神佛的山峰周围有八个林子，如同印度的八大尸林，居住着八个神祗、食肉罗剃和骷髅鬼。他还看到林间发出有极强光芒，从光亮中他发现有一块五彩的圣石，上面有天然花纹写就的六字真言。仁钦白在圆寂前建起了直贡梯天葬台。 据说天葬应该是由佛教密宗大师所推动的。密宗认为天葬人把尸体作成了对鬼神的布施祭品，是灵魂得到神佛善理，免除轮回之苦的捷径。其将尸林作为特别的修行场，认为它是空行母会聚的地方，可以得到加持。尸林的特殊氛围是克制自身的恐惧感，考验修行者的毅力、消除杂念幻觉的最佳环境。莲花生大师也曾在这种尸林中修习，悟得无上密法的。 直贡寺也还有着在天葬台修行的习惯，每位闭关修行者，必须首先要在天葬台住上三天三夜，以野修行者的胆魄和毅力。但听说除了修行者和年老的天葬师，现在连年轻的天葬师一般都不愿住在直贡梯天葬台旁的房子里。 传说如能在此直贡坛城天葬，死后灵魂可出窍进入三善趣地界，可不下地狱而入天界．为此除了拉萨还有许多藏民会不远千里的去送逝去的亲人到这里天葬。 |
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