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| (1) 一直向往到西藏,千禧年夏天终于成行.飞机一落地人们就兴奋的不得了.但还没走出停机坪,已有人嚷头疼.我停了一下脚步感觉一下,:哦!还好!.我想.因为我习惯一人自助旅行,必须当心自我感觉. 随着在北京机场交谈时认识新游伴,一起去旅馆.汽车沿公路而行一条宽阔清澈的河流展现,它是雅鲁藏布江.巨大的壁画画在岩石上.醒目壮观.人们枪时拍照. 到宾馆旅行社的人让大家休息,一个小女孩蹦跳着十分高兴,但顷刻间突然不行了,头痛.这时大家都不适了.于是乖乖的全部回房休息. 我到近傍晚才起床,心脏仍有点慌.慢慢走出叫了三轮车去八角街.八角街是随着西藏闻名于世的拉萨一条街,使人留恋忘返.我去的时侯.街上小路泥泞很是难行,可仍是人头攒动熙熙攘攘,摊位沿小巷弯弯曲曲延伸.只有西藏独有的哈达,佛经,经轮,法器,唐卡,,面具,经幡,串珠,项链,耳环. 各式藏刀,藏胞服饰…….希奇古怪的东西,眼花缭乱色彩班斓. 着藏服的小贩吆喝着.讲藏语,国语,英语,目不暇接.时时喇嘛穿行而过,还有朝拜者,虔诚扑伏前行.他们的虔诚令人震撼,不顾地上的泥泞就五体投地的跪拜下去.他们是从很远的地方一步一步跪拜过来的.一切一切构成了八角街独有的民族风情.这里是香格里拉,神密的西藏-拉萨! 突然一个又一个小孩子伸着一只只小手要钱,把我围在中间,发到后来仍在孩子们的包围圈中不知怎么结束,终于一个藏胞帮我解了围!所以以后上街尽量换好零钱可给于他们小小满足. 看见前方的庙宇,问讯才知是大昭寺.在拉萨市区坐东向西.在藏期间几次去大昭寺,因其在八角街边,又离下塌之宾馆很近.建于七世纪中叶,传说是由与松赞干布先后联姻的尼泊尔尊公主和唐文成公主主持共同兴建. 我所知的在西藏佛教主要是大乘佛法:大乘金刚乘-俗称密宗:密宗有红教,白教,花教,黄教.这大昭寺是著明的黄教寺院,当年宗喀巴大师在此召开规模宏大的法会.同年在达孜县筑噶丹寺,建立格鲁派既黄教. 殿顶为臧式金顶和法轮,寺里面的主殿是释牟尼佛,两侧殿是松赞干布,尊和文成公主.四边走廊是美丽传说故事壁画. 顶礼膜拜又和住持交谈知道明晚有火祭,故隔晚早早赶来,其时庭内已人满为患,连二层楼廊都是人,放好哈达挤上二楼,英国女郎旁站了.向下望去一个坛城,梵文称曼陀罗是用于恭奉佛菩萨的. 恭奉礼赞曼陀罗将会得到佛菩萨的加持力,扫除烦恼障碍.是为供养观想之用.旁边是一高台放有木碳盘,高一点的位子是主持火祭的上师坐位. 时至,一位年长的仁坡切被搀扶到高位上坐好, 人们刹时安静了.一队队的喇嘛进场坐下,长长的号角吹奏,喇嘛颂经声响起,上师打手印念经咒.把祭祀的各种物品放到火里,都是来敬奉和修持的人献上的.有油,各种食品,药物及符咒.又不断添油,火炎熊熊燃烧,上师不断的用各种手印祈求,念咒.伴随啦嘛的颂经祈祷.约一个小时后火祭毕.非常神密的气氛. 11/29.01 去布达拉宫时淅淅沥沥的下着小雨,虽然飘着雨,一张门票四十元,人们仍在等着.盘山上去的车也排着队,从后面车道上蜗牛似的爬上去. 大多的藏寺是依山势而建,这布达拉宫则在拉萨盆地中央的红山上.共13层,高117米.始建于唐文成公主和松赞干布联姻时.红宫造3年之久,经半世纪才阔建具现在地规模.在布达拉宫的中央,有历代喇嘛的灵塔,五世达赖喇嘛灵塔高达14米,用3700多黄金和无数珍珠宝石装饰. 白宫是达赖喇嘛起居生活的宫殿.有读经室,佛堂.数不清的壁画大多为文成公主进藏故事.外边是一个1600米的大平台,为喜庆节日之广场.总之佛教宝贵文物数不胜数,只感到叹为观止. 一日傍晚想起还没看到藏戏,问问宾馆的人居然没人知道.只说通常是节假日为庆祝而有.好奇怪!其实旅游时的信息很重要.这也是我自助旅游为什么喜欢去国际青年旅舍的原因,在那里的墙上会有各种消息及想结伴而行的人的贴子.我不甘心坐车去找,几家晚上开的店里居然是跳交际舞.像小型液总会,桌上摆放着茶点,也可点叫啤酒类饮料,看到穿藏服跳交际舞大开眼界,不能不觉得拉萨的现代让人刮目相看.最后来到一家店,刚刚在庆祝开店,是演纯藏戏的节目.我很高兴!并想来西藏的人大多会喜欢了解西藏的一切,包括看民间手工,民间的艺术,民间的舞蹈和古老的民间藏戏. 艺人头戴面具蹦跳出场,演作具佳.藏戏是佛教庆典演变而来极有宗教的神秘性.面具是或神,或魔,或人.是天上之神于魔之间的的故事.还有牦牛上场,是讲述一家人和养的牦牛之间的故事及感情.十分好看！ 主页 http://cn.geocities.com/earthlady_e |
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