苏公祠

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景

点

说

明

  位于五公祠东侧，是为纪念北宋大文学家苏东坡而修建的。这里有苏轼留下的双泉、洞酌亭的遗迹。这是一座园林式的庭院，祠堂、绿树、鲜花错落有致，溪涧曲径，泉水叮咚。苏公祠的左侧是面积近10亩的琼园，园内有浮粟亭、粟泉亭、洗心轩等东坡遗迹。浮粟泉旁一堵粉墙嵌着一块石碑，石碑上刻着“浮粟泉”三个大字，碑前清凉的泉水注满了上下两口方井。相传这是苏东坡在此发现的。泉水纯净，清澈透亮，味道甘爽。 盛下泉水，十几年不见水垢，用它泡茶，香醇无比，素有“海南第一泉”美称。现在井中泉水仍清澈见底，但已不见泉水喷涌。在浮粟泉的上方，是粟泉亭和洗心轩，据说，这二者是因苏东坡的一首诗而分别有明朝翁汝遇和清朝叶汝兰兴建的。 

五天登州府，千年苏公祠

    说起苏东坡，恐怕读书人没有不知道的。这是个不可多得的才子，诗、文、书、画样样来得。倘对别人而言，精一门也就很了不起，而且确有独精一门而留传后世的；而苏东坡，为文畅达，列“唐宋八大家”之一；其诗清新，其词豪放，这是文学史里不可或缺的篇章；书、画皆精，又是任何一本中国艺术史、中国美术史不会遗漏的。苏东坡有多方面的艺术造诣，所以名传千古，肯定还会永远传下去。

    然而，这只是了解苏轼的一个方面，也就是世人所讲的“立言”的方面。他的立德、立功的方面，则更是为人称道。

    在杭州的西湖，有两条长堤，特别是那条由南向北的大堤是游人必去之处，这条堤是苏东坡在五十二岁担任杭州太守时修筑的。据记载，当时西湖里淤泥很深，淤泥中长满杂草，苏东坡动员民众铲杂草、挖淤泥，既疏浚西湖，又筑成长堤，使之横跨湖面，绵亘数里，夹道杂植花柳，中有六桥。原先南边到北边要沿湖走三十多里，“环湖往来，终日不达”，有了长堤，南北沟通，方便极了。杭州人把这条堤称作苏堤，一直叫到今天，就是为纪念苏轼的这个政绩的。林语堂在《苏东坡传》里写道，苏东坡在杭州时一直在为民众兴利除害、埋头苦干，足足一年半时间无暇去悠闲地读书，在为民众干实事和为自己读书写作二者之间，苏轼选择了前者。

    这段时间里，他完成了杭州的供水分流、疏通盐道、重整西湖、平抑粮价、热心赈灾等老百姓最利益攸关的一系列的大事。古人说道德文章，没有一种崇高的心灵，心里没有装着老百姓，是不可能为民众办实事的，何况他在办实事的时候还同时受到诽谤，要时时当心背后射来的暗箭。正因为他一直在创造着生活，从创造中获得乐趣，所以他笔下的诗文注定是丰富多彩、热情洋溢、深刻动人的。

    不要以为当官一定要在一个地方当得长，频频亮相，才会令民众记得住。包拯在开封府任职不过一年零三个月，苏东坡在杭州任太守才一年半时间。特别值得一提的，是苏东坡在登州府（今山东蓬莱县）做“军州事”即军区司令兼行政长官时的事。他上任才五天，又接命令召还京城。五天，能干什么呢？苏东坡却不然。当时推行榷盐———食盐官卖，里边弊端丛生，他回京后即向朝廷递上《乞罢登莱榷盐状》，获准后为蓬莱及附近地方人民争得了不食官盐的优惠，历代承袭，直至清代。他站在蓬莱阁遥望大海的同时，还分析了登州的战略地位，指出“见其久安，便谓无事”的危险性，就此也给朝廷写了报告。后来这儿不断出现倭寇侵犯的事，证明苏轼确有远见。匆匆五天，竟在安民保国两方面都留下了建树，人民怎么会忘记这样的“干部”呢！蓬莱阁上如今仍屹立的苏公祠，始建于何年不详，但是苏轼一直被登州人民记在心中是无疑的。据介绍，登州、莱州早些年几乎县县都立有“苏公碑”，碑上刻的既不是造像，也不是颂辞，而是《乞罢登莱榷盐状》全文。“五天登州府，千年苏公祠”，当地流传的这两句对苏轼的赞颂一点也不逊于对其诗文赞美的力度。

    我想，这十个字对今天大大小小的干部来说，也许会有所启示吧！
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